“Dumnezeu nu da un dar fara o ispita mare”. (Sfantul Isaac Sirul)
28 decembrie 2008
Scufundarea lui Petru
07 decembrie 2008
Biserica Hagiu, de langa Hala Traian
In greutati, in neintelegeri si in toate imprejurarile, cel mai apropiat mijloc si sigur spre folosul nostru este adresarea catre Domnul si lasarea in seama Lui a necazurilor si grijilor noastre. In acelasi timp trebuie sa ne rugam lui Dumnezeu pentru cei cu care avem de-a face si totul va merge bine. Domnul lumineaza pe tot omul care vine in lume si da pace sufletelor noastre. Tristetea nu este de folos in lucrul care cere barbatie. (Sfantul Moise)
23 noiembrie 2008
29 octombrie 2008
Catedrala Patriarhala | Bucuresti
Imagini din timpul procesiunii aducerii inauntru a moastelor Sfantului Dimitrie Basarabov- 28 octombrie 2008.
"Adevarata barbatie este legata intotdeauna de sentimentul smereniei adanci. Cel smerit intotdeauna este gata sa indure totul - si pe cele dinaluntru, si pe cele dinafara - socotindu-se vrednic nu numai de necazurile trimise, dar si de altele mai mari. Cel smerit nu poate fi zdruncinat, tulburat. El tot timpul este pregatit pentru orice. Asa a spus Moise Arapul cand a fost alungat din trapeza: Gata am fost si nu m-am tulburat (Psalm 118: 60). Asadar, sa pregatim sufletele si inimile noastre prin smerenie si ea ne va ajuta in rabdarea tuturor ispitelor. (Sfantul Nicon)".
Nu suntem socotiti a fi smeriti atunci cand ne umilim singuri pe noi insine, ci cand, umiliti fiind de ceilalti, fara tulburare primim aceasta umilinta ca fiind vrednici de ea. De asemenea, sterpiciunea noastra sufleteasca, fara sa vrem, ne coboara in adancul smereniei si patimile care ne chinuie au aceeasi influenta. (Sfantul Macarie)
[gallery link="file" order="DESC" columns="2"]
19 octombrie 2008
Mănăstirea Sfantul Gheorghe | Craiova
Aici se află un părinte deosebit, Părintele Grigorie Sandu. Tot aici se află şi o părticică de Lemn din Sfânta Cruce şi moaştele Sfântului Cuvios Ioan Iacob Hozevitul şi ale Sfinţilor Dimitrie de Rostov şi Teodosie de Cernigov.
***
Toată greşeala din partea noastră constă în faptul că nu vrem să ne supunem voii atotbunei Pronii a lui Dumnezeu, care ne arată prin împrejurări calea folositoare sufletului, ci tot căutăm o cale liniştită a noastră, care există numai în vise, iar în realitate pe pământ nu există; nu toţi, ci numai unii vor avea parte de linişte... atunci când li se va cânta: "Cu sfinţii odihneşte...” (Sfântul Ambrozie)
***
12 octombrie 2008
Morning and Evening Prayers
The Trisagion Prayers
In the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.
O heavenly King, O Comforter, the Spirit of truth, who art in all places and fillest all things; Treasury of good things and Giver of life: Come and dwell in us and cleanse us from every stain, and save our souls, O gracious Lord.
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal: have mercy on us. (Thrice)
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit: now and ever and unto ages of ages. Amen.
All-holy Trinity, have mercy on us. Lord, cleanse us from our sins. Master, pardon our iniquities. Holy God, visit and heal our infirmities for thy Name's sake.
Lord, have mercy. (Thrice)
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit: now and ever, and unto ages of ages. Amen.
Our Father, who art in heaven, hallowed be thy Name; thy kingdom come; thy will be done on earth, as it is in heaven. Give us this day our daily bread; and forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us; and lead us not into temptation, but deliver us from evil.
Through the prayers of our holy Fathers, Lord Jesus Christ our God, have mercy on us and save us. Amen.
Troparia to the Holy Trinity
Having arisen from sleep, we fall down before thee, O Blessed One, and sing to thee, O Mighty One, the Angelic Hymn: Holy, holy, holy art thou, O God. Through the Theotokos have mercy on us.
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit:
From my bed and sleep Thou hast raised me: O Lord, enlighten my mind and my heart, and open my lips that I may praise thee, O Holy Trinity: Holy, holy, holy art thou, O God. Through the Theotokos have mercy on us.
Both now and ever, and unto ages of ages. Amen.
Suddenly the Judge shall come, and the deeds of each shall be revealed: but with fear we cry out in the middle of the night: Holy, holy, holy art thou, O God. Through the Theotokos have mercy on us.
Lord, have mercy. (12 times)
A Prayer to the Holy Trinity
Arising from sleep I thank thee, O holy Trinity, because of the abundance of thy goodness and long-suffering thou wast not wroth with me, slothful and sinful as I am; neither hast thou destroyed me in my transgressions: but in thy compassion raised me up, as I lay in despair; that at dawn I might sing the glories of thy Majesty. Do thou now enlighten the eyes of my understanding, open my mouth to receive thy words, teach me thy commandments, help me to do thy will, confessing thee from my heart, singing and praising thine All-holy Name: of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit: now and ever, and unto ages of ages. Amen.
The Creed
I believe in one God, the Father Almighty, Maker of heaven and earth, and of all things visible and invisible;
And in one Lord Jesus Christ, the Son of God, the Only-begotten, Begotten of the Father before all worlds, Light of Light, Very God of Very God, Begotten, not made; of one essence with the Father, by whom all things were made:
Who for us men and for our salvation came down from heaven, and was incarnate of the Holy Spirit and the Virgin Mary, and was made man;
And was crucified also for us under Pontius Pilate, and suffered and was buried;
And the third day He rose again, according to the Scriptures;
And ascended into heaven, and sitteth at the right hand of the Father;
And He shall come again with glory to judge the quick and the dead, Whose kingdom shall have no end.
And I believe in the Holy Spirit, the Lord, and Giver of Life, Who proceedeth from the Father, Who with the Father and the Son together is worshipped and glorified, Who spake by the Prophets;
And I believe in One Holy Catholic and Apostolic Church.
I acknowledge one Baptism for the remission of sins.
I look for the Resurrection of the dead.
And the Life of the world to come. Amen.
A Prayer of St. Basil the Great
We bless thee, O God most high and Lord of mercies, who ever workest great and mysterious deeds for us, glorious, wonderful, and numberless; who providest us with sleep as a rest from our infirmities and as a repose for our bodies tired by labor. We thank thee that thou hast not destroyed us in our transgressions, but in thy love toward mankind thou hast raised us up, as we lay in despair, that we may glorify thy Majesty. We entreat thine infinite goodness, enlighten the eyes of our understanding and raise up our minds from the heavy sleep of indolence; open our mouths and fill them with thy praise, that we may unceasingly sing and confess thee, who art God glorified in all and by all, the eternal Father, the Only-Begotten Son, and the all-holy and good and life-giving Spirit: now and ever, and unto ages of ages. Amen.
Here may be added your own private devotions and intercessions, using your own words or the "Occasional Prayers". When you have finished, conclude with this prayer:
Through the prayers of our holy Fathers, Lord Jesus Christ our God, have mercy upon us and save us. Amen.
Evening Prayers
The Trisagion Prayers
In the Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.
O heavenly King, O Comforter, the Spirit of truth, who art in all places and fillest all things; Treasury of good things and Giver of life: Come and dwell in us and cleanse us from every stain, and save our souls, O gracious Lord.
Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal: have mercy on us. (Thrice)
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit: now and ever and unto ages of ages. Amen.
All-holy Trinity, have mercy on us. Lord, cleanse us from our sins. Master, pardon our iniquities. Holy God, visit and heal our infirmities for thy Name's sake.
Lord, have mercy. (Thrice)
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit: now and ever, and unto ages of ages. Amen.
Our Father, who art in heaven, hallowed be thy Name; thy kingdom come; thy will be done on earth, as it is in heaven. Give us this day our daily bread; and forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us; and lead us not into temptation, but deliver us from evil.
Through the prayers of our holy Fathers, Lord Jesus Christ our God, have mercy on us and save us. Amen.
Troparia of Thanksgiving
Now that the day has come to a close, I thank thee, O Lord, and I ask that the evening with the night may be sinless; grant this to me, O Saviour, and save me.
Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit.
Now that the day hath passed, I glorify thee, O Master, and I ask that the evening, with the night may be without offence; grant this to me, O Saviour, and save me.
Both now and ever, and unto ages of ages. Amen.
Now that the day hath run its course, I praise thee, O Holy One, and I ask that the evening with the night may be undisturbed; grant this to me, O Saviour, and save me.
Lord, have mercy. (12 times)
A Prayer for Forgiveness
O Lord our God, if during this day I have sinned, whether in word or deed or thought, forgive me all, for thou art good and lovest mankind. Grant me peaceful and undisturbed sleep, and deliver me from all influence and temptation of the evil one. Raise me up again in proper time that I may glorify thee; for thou art blessed:with thine Only-begotten Son and thine All-holy Spirit: now and ever, and unto ages of ages. Amen.
The Creed
Here the Creed is prayed.
O Christ our God, who at all times and in every hour, in heaven and on earth, art worshipped and glorified; who art long-suffering, merciful and compassionate; who lovest the just and showest mercy upon the sinner; who callest all to salvation through the promise of blessings to come; O Lord, in this hour receive our supplications, and direct our lives according to thy commandments. Sanctify our souls, hallow our bodies, correct our thoughts, cleanse our minds; deliver us from all tribulation, evil and distress. Encompass us with thy holy Angels, that guided and guarded by them, we may attain to the unity of the faith and to the knowledge of thine unapproachable glory, for thou art blessed unto ages of ages. Amen.
Here may be added your own private devotions and intercessions, using your own words or the "Occasional Prayers". When you have finished, conclude with this prayer:
Through the prayers of our holy Fathers, Lord Jesus Christ our God, have mercy upon us and save us. Amen.
As you lie down to sleep, say:
Into thy hands, O Lord, I commend my soul and my body. Do thou thyself bless me, have mercy upon me, and grant me life eternal. Amen.
Différentes prières
PRIERES D'INTRODUCTION
Par les prières de nos Pères saints, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, aie pitié de nous et sauvee-nous. Amen
Gloire à Toi, ô notre Dieu, gloire à Toi !
Roi du ciel, Consolateur, Esprit de Vérité, Toi qui es partout présent et qui remplis tous, trésor des biens et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure et sauvee nos âme, Toi qui es bonté.
Saint Dieu, saint Fort, saint Immortel,aie pitié de nous . (trois fois)
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit; maintenant et toujours et aux siècles des siècles. Amen.
Très sainte Trinité, aie pitié de nous; Seigneur, remets nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint visite-nous et guéris nos infirmités à cause de ton nom . Kyrie eleison, (trois fois)
Gloire au Père, et au Fils, et au saint Esprit; mainte-nant et toujours et aux siècles des siècles, Amen
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne arrive, que ta volonté soit faite, sur la terre comme aux cieux; donne-nous aujourd'hui notre pain substantiel, remets-nous nos dettes, comme nous remettons à ceux qui nous doivent, et ne nous soumets par à l'épreuve, mais délivre-nous du malin. Amen.
Kyrie eleison (12 fois).
Psaume 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et dans ton immense compassion, efface mon péché. Lave-moi de plus en plus de mon iniquité, et de mon péché, purifie-moi. Car je connais mon iniquité, et mon péché est constamment devant moi. Contre Toi seul, j'ai péché, et j'ai fait le mal sous tes yeux. Ainsi tu seras trouvé juste en tes paroles, et tu seras vainqueur quand on te jugera. Vois : dans l'iniquité j'ai été conçu, et j'étais dans le péché quand ma mère m'a enfanté. Mais tu aimes la vérité : tu m'as révélé les mystères et les secrets de la sagesse. Tu m'asper-geras avec l'hysope et je serai purifié, tu me laveras et je deviendrai plus blanc que le neige. Tu me feras entendre des paroles de joie et d'allégresse, et ils exul-teront, les os humiliés. Détourne ta face de mes péchés, efface toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en ma poitrine un esprit droit. Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit saint. Rends-moi la joie de ton salut, et fortifie-moi par l'Esprit souverain. j'enseignerai tes voies aux pécheurs, et les impies reviendront vers Toi. Délivre-moi du sang, ô Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta jus-tice. Seigneur, ouvre mes lèvres ; et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu un sacrifice, je te l'aurais offert, mais tu ne prends aucun plaisir aux holocaustes. Le sacrifice qui convient à Dieu, c'est un esprit brisé ; un cœur broyé et humilié, Dieu ne le méprise point. Accorde tes bienfaits à Sion dans ta bienveillance, Seigneur, et que soient relevés les murs de Jérusalem. Alors tu prendras plaisir au sacrifice de justice, à l'oblation et aux holocaustes, alors on offri-ra de jeunes taureaux sur ton autel.
Le Symbole de la Foi
Je crois en un seul Dieu, Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et de toutes les choses visibles et invisibles.
Et en un seul Seigneur, Jésus Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père avant tous les siècles. Lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père et par qui tout a été fait.
Qui pour nous, les hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux et a pris chair du saint Esprit et de la Vierge Marie et s'est fait homme.
Qui a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli.
Qui a ressuscité le troisième jour selon les Ecritures.
Qui a monté aux cieux et siège à la droite du Père.
Et qui reviendra en gloire, juger les vivants et les morts, et dont le règne n'aura pas de fin.
Et en l'Esprit saint, Seigneur, donateur de vie, qui procède du Père, qui est adoré et glo-rifié avec le Père et le Fils, et qui a parlé par les prophètes.
En l'Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés.
j'attends la résurrection des morts
Et la vie du siècle à venir. AMEN
Prière du Lever :
Relevés du sommeil, nous nous prosternons devant Toi, ô très-Bon, éle-vant vers Toi l'hymne angélique, ô tout Puissant : Saint, Saint, Saint es-tu, ô Dieu, par les prières de la Mère de Dieu, aie pitié de nous.
Gloire au Père, et au Fils, et au saint Esprit...
De ma couche et du sommeil, tu m'as relevé, Seigneur. Illumine mon esprit et mon cœur, ouvre mes lèvres pour que je te chante, ô sainte Trinité : Saint, Saint, Saint es-tu, ô Dieu; par les prières de la Mère de Dieu , aie pitié de nous.
...maintenant et toujours, et aux siècles des siècles, Amen.
Le Juge viendra soudain, et les oeuvres de chacun seront dévoilées. Ecrions-nous donc avec crainte au milieu de la nuit : Saint, Saint, Saint es-tu, ô Dieu; par les prières de la Mère de Dieu , aie pitié de nous.
Prière de saint Macaire :
Mon Dieu, purifie-moi pécheur, qui n'ai jamais fait le bien devant Toi; délivre-moi du mal et que s'accomplisse en moi ta volonté, afin que sans encourir de condamnation j'ouvre mes lèvres indignes pour célé-brer ton saint nom : Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et aux siècles des siècles, Amen.
Deuxième prière du même saint :
A mon réveil, ô mon sauveeur, je t'offre ce cantique de minuit, et je m'écrie en me prosternant : ne me laisse pas m'endormir dans la mort du péché, mais sois-moi miséricordieux, Toi qui as été crucifié volon-tairement ; hâte-Toi de m'arracher à la torpeur et sauvee celui qui se tient en ta présence et qui t'implore ; après les ténèbres de la nuit, fais luire sur moi un jour sans péché, ô Christ Dieu et sauvee-moi.
Troisième prière du même saint :
Maître qui aimes les hommes, je recours à Toi en m'éveillant pour com-mencer la tâche que ta grâce m'a départie : assiste-moi en toute chose et préserve-moi de toute séduction mondaine comme de toute influen-ce du démon. sauvee-moi et introduis-moi dans ton Royaume éternel, car tu es mon Créateur, la source et le dispensateur de tout bien ; en toi repose toute mon espérance et je te rends gloire, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, Amen.
LE PLUS GRAND COMMANDEMENT
1.Tu aimeras le Segneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton âme et tout ton esprit.
2.Tu aimeras ton prochain comme toi-même (Mt 22,37-44; Mc 12,30-31)
Le Décalogue
1. Je suis Yahvé, ton Dieu, tu n'airais pas d'autres dieux devant moi.
2.Tu ne te faras aucune image sculptée , tu ne prosterneras pas devant ces dieux et tu ne les serviras pas.
3.Tu ne prononcera pas le nom de Yahvé ton Dieu à faux.
4.Tu te souviendras du jour du sbbat pour le sanctifier. Pendent six jour tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage; mais le septième jour est un sabbat pour Yahvé ton Diieu.
5.Honore ton père et ta mère, afinque se prolongent tes sur la terre que te donne Yahvé ton Dieu.
6.Tu ne tueras pas.
7.Tu ne commettras pas d'adultère.
8.Tu ne voleras pas
9. Tu ne porteras pas témoignage mensonger contra ton prochain.
10.Tu ne convoiteras pas rien qui apartien à ton prochain (l'Exode, 20, 2-17)
Préceptes ecclésiastiques
1.Prie Dieu et participer à la Liturgue Divine chaque dimanche et jour de fête.
2.Observe le carême avant le Nativité du Christ et avant Pâques, avant le fête des saints apotre Pierre et Paul, avant le Dormition de Maire de Dieu ainsi que chaque mercrdie et vendredie.
3.Respecter le clergé et l'ordre ecclésial.
4.Confesser ses pêches et communier régulierement.
5. Observer les carèmes et les prières prescrites par l'évêque durant les périodes de grandes malheurs
6.Ne pas se marier durant le périod de carémes
7.Ne pas lire d'ouvrages héretiques.
PRIERES DU SOIR
Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, par les prières de ta très-sainte Mère et de tous les saints, aie pitié de nous. Amen Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car n'ayant aucu-ne excuse à te présenter, pécheurs que nous sommes, nous t'of-frons, comme à notre Souverain Maître cette prière : aie pitié de nous.
Gloire au Père, et au Fils, et au saint Esprit...
Seigneur, aie pitié de nous, car nous avons confiance en Toi ; ne t'irrite pas contre nous et ne te souviens pas de nos iniqui-tés, mais dans ta tendresse jette dès maintenant les yeux sur nous et délivre-nous de nos ennemis, car cÕest Toi qui es notre Dieu et nous sommes ton peuple ; tous nous sommes l'oeuvre de tes mains et nous invoquons ton Nom.
maintenant et toujours et aux siècles des siècles, Amen.
Ouvre-nous la porte de ta miséricorde, Mère bénie de Dieu, afin qu'espérant en toi nous ne nous égarions point mais que par toi nous soyons délivrés des malheurs, car tu es le salut du peuple chrétien Kyrie eleison (12 fois)
Prière
Seigneur notre Dieu, ce en quoi j'ai péché en ce jour, en paroles, en action ou en pensée, pardonne-le moi, Toi qui es bon et ami des hommes. Accorde-moi un sommeil paisible et calme : envoie-moi ton Ange gardien pour me protéger et me conserver à l'abri de tout mal , car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et aux siècles des siècles, Amen.
Prière à l'ange gardien
Ange Saint, toi qui veilles sur mon âme misérable et sur ma pauvre vie, n'abandonne pas le pécheur qui je suis et ne t'élogne pas de moi, à cause de mon intempérance. Ne permets pas au malin démon de domine sur moi, par l'asservissement de mon corps mortel.. Couvre-moi pendent la nuit présente, garde moi de tout emb⁄che de l'ennemi afin que je n'irrite pas Dieu par quelconque faute. Prie le Segneur de m'affermir dans Sa crainte et de faire de moi un serviteur digne de Sa bonté.Amin
Priers des repas
Le midi :
Après le repas :
Nous Te rendons grâce, ô Christ notre Dieu, de nous avoir rassasiés de Tes biens ter-restres. Ne nous prive pas de Ton Royauume céleste mais, de même que Tu es venu au milieu de Tes discples, ô sauveeur , en leur donnant la Paix, viens aussi parmi nous et sauvee-nous.
Le soir :
Le pouvre mangera et sera rassasié mais ceux qui cherchent le Seigneur l'invonqueront leur cœur vivra à jamais. Après le repas: Dieu est avec nous, par Sa grâce et Son amour des hommes, en tout temps, maintenant et toujours et aux siècles des siècles, Amen.
LES JOURS OU l'ON NE PEUT PAS CELEBRER UNE PANNYCHIDE
Selon la 169 e Règle du Nomocanon (le Livre des règles de l'Eglise), il est interdit de célébrer une pannychide (parastase)
- depuis Noël jusqu'à la Théophanie
- durant la 1e semaine du Grand Carême
- durant la Semaine sainte et aux fêtes du Seigneur (Noël, Théophanie, Rameaux, Pâques, Ascension, Pentecôte et Transfiguration).
Les Lities (petites pannychides) peuvent toujours être célébrées, sauf du Jeudi saint au dimanche de Thomas.
11 octombrie 2008
Pr Mihail Stanciu, staretul Sfintei Manastiri Antim | Bucuresti
“Dumnezeul care poate fi inteles nu mai este Dumnezeu”.
Sfantul Atanasie cel Mare, Contra arienilor
Părintele Mihail Stanciu a spus: "Binele nu este bine dacă nu se face bine". (Contează şi mijloacele cu care vrei să faci binele).
Altă data, Părintele Mihail a mai spus: "Omul care se roagă numai când se roagă, acela nu se roagă niciodată!" (Dacă rugăciunea nu este permanentă, nu poţi avea stare de evlavie nici când îţi propui să te rogi).
***
Pe 4 ianuarie 2001, Părintele Mihail a spus: "Să cerem lui Dumnezeu să se facă voia Lui, iar voia Lui e să se mântuiască toţi!"
30 august 2008
Biserica Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil din Mihăileşti, Giurgiu
“Bucuria se naşte din jertfă. Bucuria adevărată iese din mărimea de suflet. Cultivându-se astfel mărimea de suflet, este sărbătoare. Chinul omului este egoismul, iubirea de sine”.
Cuviosul Paisie Aghioritul
15 august 2008
Părintele Irineu Curtescu | Mănăstirea Sfântul Antim
Părintele Irineu Curtescu, ţinând predică pentru Sfânta Teodora de la Sihla, şi împărţind apoi plăcinte calde credincioşilor, pe 6 august 2008. Fotografiile sunt făcute cu telefonul mobil.
***
Odată, Părintele i-a zis unei surori de mănăstire: "Te-ai dus la mânăstire ca să sfinţeşti locul, nu să-l spurci!"
***
Aceleiaşi surori: "Să vii prima la biserică, la sfintele slujbe, şi să pleci ultima!"
***
L-am întrebat odată pe Părinte:
-"Părinte, ce să fac, nu mă lasă în pace gândurile rele!"
24 mai 2008
Sfânta Mănăstire Dervent | Dobrogea
Avva Nistero cel mare umbla în pustie cu un frate şi văzând un balaur a fugit. Şi i-a zis lui fratele : şi tu te temi, părinte ? Şi i-a zis lui bătrânul : nu mă tem, fiule, dar mai de folos este că am fugit, fiindcă nu puteam scăpa de duhul slavei deşarte. (Patericul egiptean)
[gallery link="file" order="DESC" columns="2"]
La slujba Sfântului Maslu, în prim plan se află Părintele Arsenie de la Dervent, care a fost o perioadă preot slujitor şi la Mănăstirea Techirghiol.
Manastirea Lipnita | Dobrogea
A zis avva Ioan (Colov): cine a vandut pe Iosif ? Si a raspuns un frate, zicand : fratii lui. I-a zis lui batranul : nu, ci smerenia lui l-a vandut. Ca putea sa zica, ca frate al lor este si sa raspunda impotriva; ci tacand, pentru smerenie, s-a vandut pe sine si smerenia l-a pus ocarmuitor peste Egipt. (Patericul egiptean)
03 mai 2008
Axion si toaca la Sfanta Manastire Tismana
14 aprilie 2008
Mănăstirea Sfântul Apostol Andrei | Dobrogea
A zis iarăşi (Avva Moise): de nu va avea omul în inima sa cum că este păcătos, Dumnezeu nu-l ascultă pe el. Şi a zis fratele : ce este aceasta, a avea în inimă că este păcătos. Şi i-a zis lui bătrânul : cel ce-şi poartă păcatele sale, nu le vede pe ale aproapelui său. (Patericul egiptean)
[gallery link="file" order="DESC" columns="2"]
16 martie 2008
Schitul Brădetu | Argeş
În viaţa duhovnicească întotdeauna este aşa: fie mângâierea este precedată de necaz, fie necazul este precedat de mângâiere. Aceste schimburi dau naştere la nădejde şi smerenie. Numai necazurile sunt diferite, sunt şi lumeşti şi duhovniceşti, dar acest lucru este încă devreme să-l cunoşti. Primeşte ceea ce-ţi trimite Dumnezeu, cu mulţumire şi cu seninătate; cu sentimentul mângâierii să nu te mândreşti, iar în necazuri să nu deznădăjduiesti. (Sfântul Macarie)
04 martie 2008
Sfântul Ştefan cel Mare
In noiembrie 2007, eram co-admin pe forumul Parintelui Petru Pruteanu. Acolo, am primit intrebari nenumarate despre sfintenia Sfântului Ştefan cel Mare. M-am gandit ca in cea mai mare masura de a vorbi este chiar cineva de acolo. Asa ca am scris un mail pe adresa Manastirii Putna, iar raspunsul primit il trec aici, asa cum l-am primit, pentru ca sa se impartaseasca toata lumea de el:
“Câteva gânduri despre canonizarea sfântului voievod Ştefan cel Mare
Ştefan e mare pentru că-a fost smerit
Pe cât de mic se micşora întruna
De Dumnezeu să poată fi zărit
Una cu neamul pentru totdeauna.
Să intri-n inima unui popor
Cea mai strâmtă poatră dintre toate
De nu eşti jertfă-n lacrimile lor
Nu-i cum pătrunde în eternitate.
(Ioan Alexandru – Testamentul lui Ştefan cel Mare)
Pentru a fi trecută în rândul sfinţilor o persoană (pentru a fi canonizată), Biserica Ortodoxă verifică împlinirea următoarelor condiţii:
1. Ortodoxia neîndoielnică a credinţei,
2. Proslăvirea ei de către Domnul cel puţin printr-unul din următoarele daruri sau puteri:
a) puterea de a suferi moartea martirică pentru dreapta credinţă,
b) puterea de a înfrunta orice primejdii sau chinuri pentru mărturisirea dreptei credinţe, până la moarte,
c) puterea de a-şi închina viaţa celei mai desăvârşite trăiri morale şi religioase,
d) puterea de a săvârşi minuni în viaţă sau după moarte,
e) puterea de a apăra şi de a sluji cu un devotament eroic credinţa în Biserica Ortodoxă.
3. Răspândirea miresmei de sfinţenie după moartea acesteia şi confirmarea ei prin cultul spontan pe care i-l acordă poporul credincios, numărându-l în rând cu sfinţii.
În cazul sfântului Ştefan cel Mare se împlinesc aceste condiţii. Trebuie subliniat că iniţiativa pentru aşezarea eroilor credinţei creştine în rândul sfinţilor a avut-o întotdeauna poporul dreptcredincios prin evlavia sa curată şi prin împreună încuviinţarea clerului.
Se poate verifica faptul că de la moartea voievodului până în zilele noastre a existat un cult faţă de sfântul Ştefan, privit nu numai ca un erou naţional, ci şi ca un sfânt. Iată numai două mărturii:
- În secolul XVI arhidiaconul catolic din Polonia, Maciej Staryjcowski, trecând prin Moldova, notează că „Ştefan a bătut pe turci, a bătut pe tătari, a bătut pe unguri”, iar moldovenii „din cauza nespusei sale vitejii, îl socotesc ca sfânt” (în Călători străini despre Ţările Române, vol. II).
- În secolul XVIII cronicarul Nicolae Costin scrie în Letopiseţul Ţării Moldovei: Sfântul Ştefan „au răpousat în luna lui iulie, în 2 zile, şi l-au îngropat în mănăstirea Putna, de dânsul zidită, cu multă jele şi plângere tuturor, ca după un părinte al lor, cunoscând toţi de cât bine s-au scăpat şi de câtă apărare(…) După moartea lui, până astăzi, îi zic Sfântul Ştefan Vodă, nu pentru suflet, că este în mâna lui Dumnezeu, că el încă au fost om păcătos, ci pentru lucrurile vitejiei lui, care nimeni din domni, nici mai înainte, nici după dânsul, l-au ajunsu”.
În zilele de acum, noi, călugării de la Putna, putem da o mărturie foarte limpede a cultului pe care-l au credincioşii faţă de voievodul Ştefan cel Mare şi pe care l-au avut încă dinainte de canonizarea oficială a acestuia. Dacă acest cult faţă de o persoană se continuă de-a lungul mai multor generaţii, acest lucru este o dovadă indiscutabilă a sfinţeniei persoanei respective.
Foarte multe lucruri se pot spune din punct de vedere istoric, pentru a vedea cum lucrează Dumnezeu printr-un voievod sfânt. De exemplu, Ştefan cel Mare a fost domnitorul român care a reuşit să le impună turcilor o condiţie salvatoare pentru existenţa neamului nostru: chiar dacă românii erau obligaţi să plătească tribut, turcii nu aveau voie să se amestece în problemele de credinţă, nu aveau voie să încerce să treacă cu forţa populaţia la mahomedanism. Această condiţie statornicită prin luptă şi diplomaţie de Ştefan cel Mare, a rămas valabilă până la 1877. Acest statut al Ţărilor Române a fost diferit de cel aplicat creştinilor din Orient, Imperiul Bizantin sau Bulgaria (a se vedea în acest sens articolul foarte frumos al domnului academician Virgil Cândea „Ştefan cel Mare şi Sfânt în Europa timpului său”).
Să nu uităm de asemenea că este o adevărată minune faptul că o ţară atât de mică precum Moldova din secolul XV a reuşit să supravieţuiască în faţa colosului otoman, păstrându-şi dreapta credinţă şi devenind un centru al lumii ortodoxe.
Ca om politic, Sfântul Ştefan nu se ruşina să se spovedească, avea sfătuitori călugări rugători cu inima, marele izbânzi i le atribuia lui Dumnezeu, iar după înfrângeri (cum a fost cea de la Valea Albă) nu dădea vina nici pe moştenirea grea, nici pe situaţia internaţională, ci spunea simplu: „pentru păcatele mele am fost înfrânt de turci şi lăudat să fie numele Domnului”. Dar toate acestea sunt caracteristicile pocăinţei şi ale smereniei, virtuţi fundamentale care duc la dobândirea sfinţeniei şi pe care atât de greu le dobândesc conducătorii de ţară. Sfântul Ştefan cel Mare este voievodul român cu cele mai multe victorii (34 din 36), cea mai lungă domnie (47 de ani într-o adevărată „bătălie pentru creştinătate”, cum se exprima voievodul) şi cele mai multe biserici ridicate. Toate aceste lucruri precum şi faptul că este conducătorul nostru a cărui amintire vie se păstrează cel mai bine în sufletul neamului românesc, nu ne arată că sfântul Ştefan a fost omul lui Dumnezeu?
Prin urmare, canonizarea sfântului Ştefan cel Mare a avut foarte puternice temeiuri în evlavia populară şi în mărturia istoriei. Nu ne rămâne decât să spunem: „Sfinte Ştefane Voievod, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!”
Ieromonah Teofan, Sfânta Mănăstire Putna”